لا شك في أن ترجمة المفاهيم الدينية ترجمة صحيحة ودقيقة أمر في غاية الأهمية لمن يتوخى الدقة في ترجمته ويجتهد في إيصال المعاني إلى قراء اللغة المنقول إليها بدقة متناهية وسلاسة لغوية يؤخذ فيهما بعين الاعتبار المخزون اللغوي والثقافي للغة المنقول إليها، لأن ذلك شرط رئيسي لإنجاح الترجمة!
ترجمة المفاهيم الدينية
تطرح المفاهيم الدينية صعوبات كثيرة عند ترجمتها من لغة إلى أخرى.
وترجع هذه الصعوبات إلى دلالة الكلمات وحدود معانيها بين لغة وأخرى.
وكذلك إلى عدم وجود مقابل ملائم ودقيق لهذه المفاهيم في اللغة الهدف.
لأنها تحمل تصورات ودلالات غير معروفة في هذه الأخيرة.
بسبب اختلاف تجارب الفرد مع اللغة في كلا الثقافتين، واختلاف الأحداث الاجتماعية.
التي ترتبط بها اللغة وتتلون دلالة كلماتها تبعا للأحداث التي تعرفها.
وعند محاولة ترجمة المفاهيم الدينية من لغة إلى أخرى، يواجه المترجم صعوبة في إيجاد المقابل المناسب الذي يحمل نفس الدلالة و الإيحاءات.
التي تعبر عنها في الأصل، ويظهر هذا جليا عند ترجمة المفاهيم الدينية المسيحية إلى اللغة العربية.
المفاهيم الدينية
لا أقصد بالمفاهيم الدينية كل مصطلح يُصطلح على أنه مفهوم ديني.
بل أقتصر في التعريف هنا على تلك المصطلحات والمفاهيم الدينية ذات الطابع المؤسساتي إن جاز التعبير.
حتى لا يتم الوقوع في أشهر أخطاء الترجمة مثل:
- لفظ الجلالة.
- والصلاة.
- والزكاة.
- كذلك، الحلال والحرام.
- الحجاب.
- والبكر والثيب.
- الولاية الشرعية.
- القيمومة.
- الحجر وغير ذلك من المصطلحات والمفاهيم الدينية التي تشير إلى معتقد إيماني أو حد شرعي.
كذلك، ينبغي على المترجم أن يتعامل معها بالدقة المتناهية وذلك للحيولة دون اختلاط المفاهيم وصعوبة الترجمة!
فمثلا ترجمة الله بـ Godمع الأختلاف الشاسع بين المعنيين لأن الكلمة الإنجليزية لا يدخل من ضمنها كل معاني أسماء الله الحسنى.
ولذلك ينادى باستخدام كلمة Allah وكذلك ترجمة الصلاة بـ Prayer ولأن في الكلمة الإنجليزية مفهوم اختياري.
في حين أنها فرض في مفهومنا على سبيل المثال ولذلك أنا أنادي باستخدام كلمة Salaat أو Salaah.
الناظر في الترجمات الدينية من العربية وإليها يرى أنها على ثلاثة أنواع:
-
النوع الأول:
ترجمات قام بها مترجمون غير متخصصين في الموضوع على عكس ترجمات مكتب ترجمة معتمد، فأتت ترجماتهم مبهمة.
ولم يكتب لها حظ من الانتشار، فضلاً عن انعدام الفائدة المتوخاة منها.
فإن آثار هذه الترجمات السلبية مثل ترجمة فورية أكثر من آثارها الإيجابية بكثير كما هو معروف (هذا إن كان لها آثار إيجابية)
-
النوع الثاني:
ترجمات قام بها مترجمون متخصصون في الإسلام ولكنهم غير متخصصين في أديان اللغات المنقول إليها أو معتقدات أهلها غير الدينية.
فأتت ترجماتهم حافلة بالملاحظات التفسيرية والشروح والحواشي المطولة.
مما جعل انتشارها محدودا، وفائدتها أقل مما يرجى لها.
-
النوع الثالث:
ترجمات قام بها مترجمون متخصصون في الإسلام وفي أديان اللغات المنقول إليها وفي معتقدات أهلها غير الدينية.
فأتت ترجماتهم دقيقة ورصينة، مما كتب لها نجاحاً عظيماً وانتشارا كبيراً في اكبر مكتب ترجمة معتمد من السفارة الايطالية!
بالنظر إلى تعقيدات عملية الترجمة للمفاهيم الدينية، من الضروري أن يدرك قرّاء النصوص المقدسة ضروب التحولات والعمليات التي يمكن أن تحدث.
وممارسي الترجمة ومنظّريها هم في افضل مكتب ترجمة معتمد القاهرة فريد يمكنهم من الوصول إلى محتوى النصوص المقدسة مع بعض الفهم للطريقة التي تؤثّر بها إجراءات الترجمة على النقل بين لغتين.
